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如果家里的老人因?yàn)榧膊』蜃匀蝗ナ溃蠹乙欢ú灰f(shuō)“死”這個(gè)字,不然的話就會(huì)不吉利。在老人去世的那一天里,鶴壁冰棺廠,全村的人都會(huì)過(guò)去看望,這時(shí)候如果一家子女都在身旁的話,那大家也就不會(huì)說(shuō)閑話,本著對(duì)老人的尊敬,大家都是懷著沉重的心情來(lái)惦念。但如果這家老人去世的時(shí)候,家里沒(méi)有親人在身旁,這時(shí)候大家都會(huì)認(rèn)為這個(gè)家族沒(méi)有福氣,子女對(duì)老人的生活都不關(guān)心。但大家還是會(huì)對(duì)他有所尊重,希望他一路好走。
殯葬體系必須改革,改革的方向就是實(shí)行將的監(jiān)督權(quán)與殯葬服務(wù)經(jīng)營(yíng)分開(kāi)。對(duì)火化、公益(社會(huì)救助殯葬)、公平交易、基本服務(wù)價(jià)格實(shí)行監(jiān)督管理,其他的具體經(jīng)營(yíng)活動(dòng)交給市場(chǎng),由市場(chǎng)服務(wù)主體來(lái)滿足公眾治喪需求,不再參與到具體服務(wù)的經(jīng)營(yíng),而是對(duì)市民、服務(wù)企業(yè)的行為進(jìn)行監(jiān)督和管理,恒溫冰棺廠,通過(guò)法律、法規(guī)、政策來(lái)規(guī)范各方行為。
過(guò)去有一個(gè)阻礙就是火化問(wèn)題,總是擔(dān)心如果由民間資本從事火化,民營(yíng)企業(yè)會(huì),從而發(fā)生涉案被火化的問(wèn)題
1.停尸儀式:他被移到正屋明間的靈床上,在親屬們的守護(hù)下度過(guò)生命中的時(shí)刻,這叫做挺喪。
2.報(bào)喪儀式:報(bào)喪可以說(shuō)是人死后的種儀式了,它用發(fā)信號(hào)的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。
3.招魂、送魂儀式:客死在他鄉(xiāng)的,找不到歸途.除非他的家人替他招魂,使他聽(tīng)到那企望著他的聲音,新款冰棺廠,他才能夠循著聲音歸來(lái)。
4.做‘七’儀式:人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行做七,每逢七天一祭,七七四十九天才結(jié)束。這主要是受和道教的影響。
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