北京百夷茶坊

百夷茶坊主人姓茶，致力于傳播云南夷家茶文化。
茶氏，即今云南大理無(wú)量山主峰無(wú)量頂之茶姓族人，為三皇五帝時(shí)蚩尤之后。昔蚩尤與炎、黃逐鹿中原，兵敗被殺，其后人因畏炎、黃之勢(shì)，退出中原向南方荒野遷移。歷經(jīng)幾千年動(dòng)蕩與遷徙，漸與南方各族融合，成為中國(guó)諸多文獻(xiàn)記載的南方南夷、蠻夷的重要組成部分。
漢末群雄紛爭(zhēng)，遂成三足之勢(shì)。蜀漢臣相諸葛亮為鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)，于建興三年（公元226年）出兵征平西南各夷。茶氏先人被諸葛亮從今昆明一帶一直被追趕至今天的居住繁衍地——無(wú)量山。至今，在無(wú)量山與鳳凰山交界地，還有一支相傳是諸葛亮當(dāng)年用以“鎮(zhèn)山”的神箭——一塊刻滿(mǎn)文字的大石頭，稱(chēng)為“石箭”。
茶之為氏，始于聚族定居于無(wú)量頂百夷洞附近。相傳當(dāng)年三月初三日，百夷王子兄弟四人入山狩獵，遇野蜂蜜，食而致醉，命危旦夕。四王子妻見(jiàn)丈夫幾天未歸，冒死進(jìn)山，找到醉得不省人事的王子，以茶煮湯灌服，方解野蜜之醉。為感謝上蒼之再生恩典，百夷王子兄弟四人肯請(qǐng)父王，舉行大齋奠祭天地改姓為茶。今日茶氏聚族而居的村寨名為大畔密，實(shí)為怕蜜之意。
每年三月初三日，百夷王子都親自上山采茶，其所制之茶名曰百夷王茶，百夷小孩至今還傳唱著“三月三，進(jìn)茶山”的童謠。無(wú)量山于是茶事大興，成為夷人一大盛事。凡族人祭典及紅白大事，“茶”必是“四房”（ 禮房、廚房、飯房、茶房）之一，沿傳至今。今無(wú)量山原始森林內(nèi)可找到野生古茶樹(shù)，相傳就是當(dāng)年百夷人栽種的。解放后，古之成百“夷人”統(tǒng)改為彝，是為今天的彝族。
北京百夷茶坊由百夷王第四王子后人創(chuàng)辦于北京。茶氏文化以茶氏祖?zhèn)鳠o(wú)量巔茶園為根基，以千年傳統(tǒng)工藝制作全手工、純天然的百夷王茶、百夷千紅、百夷清茶、百夷古野、百夷籮籮茶等。并以北京百夷茶坊為窗口，與世界愛(ài)茶及熱愛(ài)彝族文化的朋友一道，致力于云南彝族茶文化的交流與傳播。