實(shí)木牌匾樣式-鼎匠木業(yè)(在線咨詢)-實(shí)木牌匾

匾額就其建筑材料來(lái)說(shuō)，大致可分為石刻匾額和木刻匾額及金屬制匾額等。自有匾額以來(lái)，它就與我國(guó)人民的文化生活密不可分，與建筑、民俗、文學(xué)、藝術(shù)、書(shū)法相結(jié)合，實(shí)木牌匾尺寸，深入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，其寫(xiě)景狀物，言表抒情，實(shí)木牌匾樣式，寓意深邃，具有*大的文學(xué)藝術(shù)感i染力。懸于宅門則端莊文雅，掛在廳堂則蓬蓽生輝，裝點(diǎn)名勝則古色古香，描繪江山則江山增色。雖片辭數(shù)語(yǔ)著墨不多，望之卻巍然大觀，令人肅然起敬。
“以匾研史，可以佐旺；以匾研濤，可得濤眼；以匾學(xué)書(shū)，可得筆髓?！遍}臺(tái)匾額又因其所具有的歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、文i物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值而成為今天我們研究“閩臺(tái)同根文化”提供了實(shí)物例證。倘若把所見(jiàn)匾額拓片結(jié)集，就是一部不可多得的書(shū)法、篆刻精品，實(shí)木牌匾哪家好，對(duì)于書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者具有一定的借鑒和欣賞價(jià)值，正如清代戲曲理論家李漁評(píng)匾文化所說(shuō)“眼前景，手中物，千古無(wú)人計(jì)及。” 徜徉街坊，漫步鄰里，猶如走進(jìn)書(shū)法藝術(shù)殿i堂，令人神情怡然，美不勝收。匾額，巧奪天工，充滿生活智慧，在民眾的生活中廣泛流傳，因而成為閩臺(tái)漳州人一種永恒的習(xí)尚。
匾額一般掛在門上方、屋檐下。當(dāng)建筑四面都有門時(shí)，四面都可以掛匾，但正面的門上是必須要有匾的，實(shí)木牌匾，如皇家園林、殿宇以及一些名人府宅莫不如此。許多匾額的四周邊框上，雕飾各種龍鳳、花卉、圖案花紋。有的鑲嵌珠玉，*盡華麗之能事。民國(guó)二十二年《河南通志·睢縣采訪稿》：“亂平后，因地址西與書(shū)院（袁可立府第）毗連，故遂假書(shū)院為治所，而門樓匾額照舊懸焉。”
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