精品賞析五帝錢

現(xiàn)在說的五帝幣一般是指“清代五帝錢”，是清朝最興盛的五位帝王（順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶）在位期間所鑄造的古錢。這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時期，在位期間國勢強盛，出現(xiàn)了歷史上著名的“康乾盛世”。它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民間信仰的是君權(quán)神授的思想，認為帝王的權(quán)力是天授予的，只有帝王是溝通天地的神的化身。中國古代民間一直有用古錢幣驅(qū)邪的習(xí)俗。史載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸于頸間，取銅錢歷經(jīng)萬人手之實，匯集百家之陽氣，可抵御邪祟鬼魂。之所以用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶是因為中國傳統(tǒng)文化中有“五世其昌”這樣的說法，這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時期，在位期間國勢強盛，出現(xiàn)了歷史上著名的“康乾盛世”，其他的朝代很少有這樣的組合。 就清代而言，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業(yè)，錢幣鑄造精良，流通時久，得“天、地、人”之精氣，故能鎮(zhèn)宅、化煞，并兼具旺財功能。 五帝錢通常按照保存狀態(tài)的不同分為兩類，即傳世和出土兩種。 有人認為古錢基本上都是墓葬出土，陰氣比較重，會影響功用。 其實不然，古錢出土分為墓葬出土和窖藏出土，現(xiàn)今所見的絕大多數(shù)古錢來源于窖藏，所謂窖藏是指在地窖中貯藏和儲存財物。只有極小部分是來源于墓葬。因為古代沒有銀行，人們儲存錢幣的方式就是將其裝在容器中，埋入地下或者其他私密地方。尤其是在戰(zhàn)亂、饑荒時期，戰(zhàn)火殃及，百姓逃難，由于錢幣不便攜帶而埋藏起來。同時中國古代很少有用錢幣作為陪葬品的習(xí)俗。歷朝歷代帝王不允許形成用錢幣作為陪葬品的習(xí)俗。距今為止，墓葬中看到中國古墓中大多陪葬品是金銀、珠寶、瓷器、玉器、紡織品等，而古錢幣極少。帝王的威嚴和氣勢遠遠散播國內(nèi)外，可見其帝威和氣勢之強大。清代五帝錢作為那個時代所鑄的古錢是惟一 留給后人的具有帝威的遺物。它們距今已有300多年，經(jīng)萬人之手，流傳下來，既珍貴又難得。 現(xiàn)在說的五帝幣一般是指“清代五帝錢”，是清朝最興盛的五位帝王（順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶）在位期間所鑄造的古錢。這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時期，在位期間國勢強盛，出現(xiàn)了歷史上著名的“康乾盛世”。它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民間信仰的是君權(quán)神授的思想，認為帝王的權(quán)力是天授予的，只有帝王是溝通天地的神的化身。中國古代民間一直有用古錢幣驅(qū)邪的習(xí)俗。史載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸于頸間，取銅錢歷經(jīng)萬人手之實，匯集百家之陽氣，可抵御邪祟鬼魂。之所以用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶是因為中國傳統(tǒng)文化中有“五世其昌”這樣的說法，這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時期，在位期間國勢強盛，出現(xiàn)了歷史上著名的“康乾盛世”，其他的朝代很少有這樣的組合。 就清代而言，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業(yè)，錢幣鑄造精良，流通時久，得“天、地、人”之精氣，故能鎮(zhèn)宅、化煞，并兼具旺財功能。 五帝錢通常按照保存狀態(tài)的不同分為兩類，即傳世和出土兩種。 有人認為古錢基本上都是墓葬出土，陰氣比較重，會影響功用。 其實不然，古錢出土分為墓葬出土和窖藏出土，現(xiàn)今所見的絕大多數(shù)古錢來源于窖藏，所謂窖藏是指在地窖中貯藏和儲存財物。只有極小部分是來源于墓葬。因為古代沒有銀行，人們儲存錢幣的方式就是將其裝在容器中，埋入地下或者其他私密地方。尤其是在戰(zhàn)亂、饑荒時期，戰(zhàn)火殃及，百姓逃難，由于錢幣不便攜帶而埋藏起來。同時中國古代很少有用錢幣作為陪葬品的習(xí)俗。歷朝歷代帝王不允許形成用錢幣作為陪葬品的習(xí)俗。距今為止，墓葬中看到中國古墓中大多陪葬品是金銀、珠寶、瓷器、玉器、紡織品等，而古錢幣極少。帝王的威嚴和氣勢遠遠散播國內(nèi)外，可見其帝威和氣勢之強大。清代五帝錢作為那個時代所鑄的古錢是惟一 留給后人的具有帝威的遺物。它們距今已有300多年，經(jīng)萬人之手，流傳下來，既珍貴又難得。 現(xiàn)在說的五帝幣一般是指“清代五帝錢”，是清朝最興盛的五位帝王（順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶）在位期間所鑄造的古錢。這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時期，在位期間國勢強盛，出現(xiàn)了歷史上著名的“康乾盛世”。它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民間信仰的是君權(quán)神授的思想，認為帝王的權(quán)力是天授予的，只有帝王是溝通天地的神的化身。中國古代民間一直有用古錢幣驅(qū)邪的習(xí)俗。史載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸于頸間，取銅錢歷經(jīng)萬人手之實，匯集百家之陽氣，可抵御邪祟鬼魂。之所以用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶是因為中國傳統(tǒng)文化中有“五世其昌”這樣的說法，這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時期，在位期間國勢強盛，出現(xiàn)了歷史上著名的“康乾盛世”，其他的朝代很少有這樣的組合。 就清代而言，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，