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“胎”是比喻心神能安住不動,也就是出生定力。道家謂之為內(nèi)丹或陰丹,須已擺脫了身外的呼吸和身內(nèi)臟器功能,胎息功培訓機構(gòu),即一切氣化之氣的干擾方能形成。到了那個境界,是為“伏氣”。胎息即閉息。相傳道家的胎息功源于仿生龜息氣功,到漢代才演變?yōu)樘ハⅰ!逗鬂h書。王真?zhèn)鳌罚骸跋つ苄刑ハ?、胎食之方”。胎息功的?yōu)點:可能會出現(xiàn)各種奇異景象,如身形變高變大,覺得山川河流人物房舍等盡入身中,精神興奮,手足不知所措。
人類本身就具有這種特殊的本領(lǐng),只可惜在母胎時才具有,一旦出世后,這種先天的功能就開始在體內(nèi)潛伏,要靠后天的艱苦鍛煉才能重新得到?!疤ァ笔潜扔餍纳衲馨沧〔粍樱簿褪浅錾?。道家謂之為內(nèi)丹或陰丹,須已擺脫了身外的呼吸和身內(nèi)臟器功能,即一切氣化之氣的干擾方能形成。到了那個境界,是為“伏氣”。胎息起動時,在呼氣和吸氣之間,有兩個雙閉氣的過程,處在雙閉氣時,練功者次感到胸悶憋氣,呼吸困難,甚至難以忍受,心里往往害怕會憋死,總想用凡息代替胎息,凡息一起,胎息的自動節(jié)律尚未形成,所以,胎息功學費多少,很容易被干擾而*住。
胎息。語見《抱樸子·釋滯》:“得胎息者,能不以口鼻噓吸,如在胞胎之中?!本褪钦f不用口和鼻子呼吸,如在孕胎之中,即是胎息。胎息是生命的原始狀態(tài),它孕育著宇宙生命本質(zhì)的根本奧秘。中國古代修道者在數(shù)千年的中發(fā)現(xiàn),道家胎息功,胎息是長生之徑,仙道之門,是*消除疾病,返還青春,與宇宙之氣融為一體的佳境。進入胎息,就如同在體內(nèi)建造了一個生命能量加工廠,安慶胎息功,生命之氣將被源源不斷地創(chuàng)造出來,不足的補充(損耗的內(nèi)氣能量),多余的去掉(體內(nèi)的各種病氣和疾病隱患)。
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